第115章 新潮流(上)
1971年11月,东京的冬天来得突然。
银杏叶在一夜之间落尽,街道被染成金黄。早晨的电车窗玻璃上结著薄霜,乘客们呼出的白气在拥挤的车厢里匯聚成雾。
就在这个冬天,《如月疑云》完成了一场静默的逆袭。
11月3日,《朝日新闻》文化版头条:“如月现象”:当电影不再只是娱乐文章开篇这样写:“一个月前,这部电影还默默无闻。如今,它成了东京人茶余饭后的话题。
不是因为它有多刺激,多香艷,恰恰相反,《如月疑云》没有女主角(至少没有出现在画面中),没有床戏,甚至没有顏色。它只有五个男人,在一个房间里,用对话编织一个女人的一生。
为什么这样一部什么都没有”的电影,能在粉红浪潮中杀出血路?
我们称它为如月现象”。”
接下来一周,各大媒体跟进:
《每日新闻》:〈从粉红”到思考”:观眾口味在变?>
《读卖新闻》:〈〈如月疑云〉带动推理热潮,书店悬疑小说销量激增>
《东京新闻》:〈职场观察:年轻职员开始討论电影中的办公室政治”
《周刊文春》:〈专访落语家桂文枝:〈如月疑云〉是最高级的落语。
电视討论节目里,嘉宾们的话题变了。
不再是“粉红电影是否道德”,而是“为什么《如月疑云》能成功”。
一个电影评论家对著镜头说:“它满足的不是感官,是智力优越感。观眾在黑暗中成为侦探,从五个互相矛盾的证词里拼凑真相。这种参与感,是粉红电影给不了的。”
镜头切到一个街头採访。
年轻女大学生:“我和朋友看了三遍,每次都能发现新的细节。比如那把空椅子的光影变化...”
中年上班族:“现在同事聚餐都在聊这个,谁要是没看过,都插不上话。”
“如月现象”这个词,开始频繁出现。
它不只代表一部电影的成功。
它代表一种需求的觉醒。
11月5日,周五晚上七点,新宿。
电影院门口的海报墙,出现了微妙的变化。
粉红电影的海报依然在,但位置变了,《如月疑云》那张黑白的、五个男人侧脸的海报,被移到了正中央。
更引人注目的是排片表:
19:001號厅(满)
19:303號厅(满)
20:002號厅(剩余8席)
20:301號厅(预售80%)
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21:003號厅(预售75%)
而下面的粉红电影:
19:205號厅(剩余42席)
21:105號厅(剩余58席)
上座率的逆转,已经完成。
售票窗口前,队伍不再清一色是男性。
年轻情侣牵著手排队。
女大学生们三五成群。
中年夫妇,妻子拉著丈夫:“都说好看,我们也看看。”
甚至有几个穿著校服的高中生,在討论:“听说最后反转很厉害。”
队伍里,一个四十多岁的男人对同伴说:“现在不看这个,下周开会都聊不到一块儿去。”
同伴点头:“我们部门昨天午休,全在討论那把空椅子象徵什么。”
话题权,已经转移。
11月8日,神田神保町,古书街。
“老板,有松本清张的《砂之器》吗?”
“横沟正史的全集还有吗?”
“森村诚一的新书什么时候到?”
各家书店的推理小说专区,人头攒动。
纪伊国屋书店的店员井口贵子,从早上开张就忙个不停。
她一边帮顾客找书,一边听到这样的对话:
顾客a:“看完《如月疑云》,突然想看推理小说了。”
顾客b:“我也是!那种层层剥开真相的感觉...”
顾客a:“老板说这部片子像社会派推理,我就来找松本清张了。”
贵子把《砂之器》递给顾客时,轻声说:“这本的敘事结构和《如月疑云》
有点像,都是通过不同人的视角拼凑真相。”
顾客眼睛一亮:“是吗?那我更要看了!”
书店经理看著销售数据,难以置信:
推理小说区销售额,比上月增长210%。
《砂之器》单周卖出350本,创下书店纪录。
“如月效应”,店员们私下这样称呼。
不止书店。
报纸开始连载新的推理小说。
电视宣布筹拍《点与线》电视剧。
大学社团里,“推理研究社”的申请人数暴增。
一场静悄悄的推理復兴,开始了。
而它的导火索,只是一部黑白电影。
11月10日,丸之內,某贸易公司。
午休时间的茶水间。
以前的话题是这样的:“昨晚《温泉艺伎》看了吗?”
“看了,浴池那场戏绝了!”
“听说下周有新片...”
现在的话题变了:“你看《如月疑云》了吗?”
“看了!你觉得最后那段录音是真的吗?”
“我倾向於相信。但同事阿隆討债那段...你不觉得太刻意了吗?”
长野彻人端著咖啡杯,站在人群边缘听著。
他的顶头上司,四十多岁的部长,居然也加入了討论:“我看了两遍。第二次注意到一个细节,主编小林说话时,手指一直在敲膝盖。那是落语里表示隱瞒”的小动作。”
年轻女职员惊讶:“部长连这个都懂?”
部长得意地笑了:“我年轻时学过一点落语。”
阶层壁垒,因为一部电影,暂时消融了。
下午的部门会议,也出现了微妙变化。
討论一个新项目时,部长说:“我们要像《如月疑云》那样,从不同角度分析这个案子。销售怎么看?財务怎么看?物流怎么看?每个部门都有自己的真相”,合起来才是全貌。”
年轻职员们记笔记,眼神认真。
散会后,长野被松本前辈叫住。
“长野君,”松本的表情有点不好意思,“那个...你之前推荐《如月疑云》,我当时还笑你...”
“没关係的前辈。”
“我后来自己去看了。”松本压低声音,“確实...挺厉害的。特別是经纪人那段,说商品论”的时候,我突然想起我们公司对待新產品的方式...”
长野看著他。
这个一个月前还在大谈浴室戏的前辈,现在眼里有不一样的光。
改变,发生在最意想不到的人身上。
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王小乙cd
1971年11月,东京的冬天来得突然。
银杏叶在一夜之间落尽,街道被染成金黄。早晨的电车窗玻璃上结著薄霜,乘客们呼出的白气在拥挤的车厢里匯聚成雾。
就在这个冬天,《如月疑云》完成了一场静默的逆袭。
11月3日,《朝日新闻》文化版头条:“如月现象”:当电影不再只是娱乐文章开篇这样写:“一个月前,这部电影还默默无闻。如今,它成了东京人茶余饭后的话题。
不是因为它有多刺激,多香艷,恰恰相反,《如月疑云》没有女主角(至少没有出现在画面中),没有床戏,甚至没有顏色。它只有五个男人,在一个房间里,用对话编织一个女人的一生。
为什么这样一部什么都没有”的电影,能在粉红浪潮中杀出血路?
我们称它为如月现象”。”
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《周刊文春》:〈专访落语家桂文枝:〈如月疑云〉是最高级的落语。
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不再是“粉红电影是否道德”,而是“为什么《如月疑云》能成功”。
一个电影评论家对著镜头说:“它满足的不是感官,是智力优越感。观眾在黑暗中成为侦探,从五个互相矛盾的证词里拼凑真相。这种参与感,是粉红电影给不了的。”
镜头切到一个街头採访。
年轻女大学生:“我和朋友看了三遍,每次都能发现新的细节。比如那把空椅子的光影变化...”
中年上班族:“现在同事聚餐都在聊这个,谁要是没看过,都插不上话。”
“如月现象”这个词,开始频繁出现。
它不只代表一部电影的成功。
它代表一种需求的觉醒。
11月5日,周五晚上七点,新宿。
电影院门口的海报墙,出现了微妙的变化。
粉红电影的海报依然在,但位置变了,《如月疑云》那张黑白的、五个男人侧脸的海报,被移到了正中央。
更引人注目的是排片表:
19:001號厅(满)
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甚至有几个穿著校服的高中生,在討论:“听说最后反转很厉害。”
队伍里,一个四十多岁的男人对同伴说:“现在不看这个,下周开会都聊不到一块儿去。”
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“横沟正史的全集还有吗?”
“森村诚一的新书什么时候到?”
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她一边帮顾客找书,一边听到这样的对话:
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贵子把《砂之器》递给顾客时,轻声说:“这本的敘事结构和《如月疑云》
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以前的话题是这样的:“昨晚《温泉艺伎》看了吗?”
“看了,浴池那场戏绝了!”
“听说下周有新片...”
现在的话题变了:“你看《如月疑云》了吗?”
“看了!你觉得最后那段录音是真的吗?”
“我倾向於相信。但同事阿隆討债那段...你不觉得太刻意了吗?”
长野彻人端著咖啡杯,站在人群边缘听著。
他的顶头上司,四十多岁的部长,居然也加入了討论:“我看了两遍。第二次注意到一个细节,主编小林说话时,手指一直在敲膝盖。那是落语里表示隱瞒”的小动作。”
年轻女职员惊讶:“部长连这个都懂?”
部长得意地笑了:“我年轻时学过一点落语。”
阶层壁垒,因为一部电影,暂时消融了。
下午的部门会议,也出现了微妙变化。
討论一个新项目时,部长说:“我们要像《如月疑云》那样,从不同角度分析这个案子。销售怎么看?財务怎么看?物流怎么看?每个部门都有自己的真相”,合起来才是全貌。”
年轻职员们记笔记,眼神认真。
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这个一个月前还在大谈浴室戏的前辈,现在眼里有不一样的光。
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